Lòng Tham Của Con Người

     

Website chuyên tin tức về đạo Phật. Tủ sách phật giáo tất cả các video clip sinh đụng về học Phật, đọc Pháp, hình ảnh chân thực các vị Phật, người thương Tát


thông tin Phật học Danh tăng Văn học tập văn hóa truyền thống tự viện các Chùa trong nước những Chùa Trên trái đất Phật pháp Giáo pháp bước đầu học phật lịch sử hào hùng nghi tiết từ thiện tủ sách audio Âm nhạc Pháp âm Radio phật giáo Nhạc hóng phật giáo Thư viện đoạn phim Pháp thoại Thư viện hình ảnh Hình phật Hoa sen Chú tiểu Danh lam thắng cảnh

Lòng tham của con fan

Ở đời, bọn họ thường quên đi phần đa gì bọn họ đã tất cả và đang có, con bạn thật là mâu thuẫn, chỉ biết kiếm tìm kiếm thêm mà không biết quan tâm đến người khác. Phần đông vật không trân quý của người này chính là những vật ao ước uớc của fan kia.


*

Một nhà triệu phú nọ vày muốn đàn ông mình đọc được hoàn cảnh cuộc sống, thấy rõ tận mắt phần đông người dân quê lam lũ vất vả, đầu team trời, chân đạp đất mà lại vẫn nghèo khó. Hai cha con nghỉ lại 1 tuần tại một nông thôn xa xôi, hẻo lánh, địa điểm có đời sống thiếu thốn, trở ngại về đầy đủ mặt. Sau một tuần tìm hiểu đời sống người dân quê và trở về nhà, người phụ vương mới hỏi con, “con thấy chuyến hành trình chơi này ra sao?” “Dạ thưa cha, chuyến du ngoạn này không hề ít điều hữu ích cho con.” “Con gồm thấy cuộc sống cực khổ, thiếu thốn, trở ngại của người dân quê không?” “Dạ, có!” “Con nhận thấy gì trong cuộc sống thường ngày của họ?” “Dạ thưa cha, con thấy nhà tôi chỉ có mỗi một bé chó mà họ thì tất cả tới sáu con. Nhà tôi chỉ có một hồ nước bơi nhỏ ở giữa vườn còn bọn họ thì gồm cả một chiếc sông tàu thuyền chạy trong cả cả buổi bắt đầu hết. Nhà bản thân thì cần nhập cảng những cái đèn đúng thương hiệu từ Nhật Bản để treo trong vườn cửa còn bọn họ thì không phải đến, vì họ bao gồm cả một khung trời đầy sao thắp sáng lúc ban đêm. Nhà của bản thân mình còn giới hạn nên nhìn thoáng qua là thấy hết từ trong đơn vị ra đến cổng, còn nhà họ rất có thể ngồi nhìn xuyên thấu tới tận chân trời. Nhà tôi chỉ có một miếng đất bé dại để gieo trồng hoa màu, cây trái, còn họ có cả một cánh đồng ruộng bao la cò cất cánh thẳng cánh. Nhà mình đề nghị có bạn ở sẽ giúp đỡ việc còn chúng ta thì ko cần, bởi vì họ từ bỏ lo cho nhau được. Chúng ta phải đổ tiền ra để sở hữ đồ ăn thức uống, còn họ thì trường đoản cú trồng trọt, chăn nuôi và tự túc về thực phẩm. Nhà mình phải có tường cao phủ bọc để bảo vệ còn họ thì không cần, bọn họ có những người bạn tốt để đùm bọc, trông ngó, dòm chừng lẫn nhau”.

Bạn đang xem: Lòng tham của con người

Trước những lý luận sắc bén của bạn con trai, người thân phụ không còn lời nào nhằm khuyên nhủ con mình. Người con nói tiếp, “dạ thưa cha, con rất cám ơn phụ thân đã cho con một chuyến tham quan khảo sát đầy thú vị, so với người dân quê thì gia đình ta còn quá nghèo nàn, lạc hậu, nhỏ sẽ cố gắng làm nên sự nghiệp đến lúc nào hơn họ bắt đầu thôi”.Ở đời, chúng ta thường quên đi phần nhiều gì chúng ta đã tất cả và đang có, con người thật là mâu thuẫn, chỉ biết tìm kiếm thêm nhưng mà không biết quan tâm đến fan khác. Số đông vật không đáng giá của fan này đó là những vật mong muốn uớc của tín đồ kia. Đời là như vậy! Hạnh phúc sẽ cho nếu chúng ta biết chấp thuận với phần đa gì ta đang sẵn có thay vày chỉ nghĩ đến mộng uớc hy vọng có thêm vào cho riêng mình. Hãy tận thưởng những gì chúng ta đang có, duy nhất là gia đình, người thân, anh em đang bình thường sống cùng với ta. Qua câu chuyện nhà đại gia và đứa đàn ông đã cho ta một bài xích học lý thú của cuộc đời. Chi phí bạc của cải thuộc về năm nhà có thể bị cuốn trôi trong giây lát như nhà phe cánh lụt, bên hoả hoạn, công ty trộm cướp, công ty vua quan tịch thâu và con cái bất hiếu phá sản. Thừa hưởng của cải vật chất mà không có hiểu biết chân chính và nhận thức sáng suốt thì coi chừng tán gia bại sản trong ni mai, duy nhất đêm thôi phần đông thứ đều biến đổi cả, tiền muôn bội bạc vạn nay thời còn đâu. Nhà tỷ phú nọ mong muốn cho nhỏ mình gồm cái quan sát xa trông rộng buộc phải mới ban đầu cho cậu tìm hiểu đời sống khó khăn, vất vả, chân lấm tay bùn của người vùng sâu, vùng xa cơ mà vẫn thiếu trước hụt sau. Toàn bộ chỉ vì trù trừ gieo nhân quả tốt trong quá khứ để bé mình không ỷ lại và cao ngạo mà cố gắng gieo trồng phước báu thêm, nhưng lòng tham của con người quả thật như giếng sâu không đáy, trù trừ bao nhiêu để được gọi là đủ. Đạo Phật không dừng lại ở nơi tối tăm mà luôn dùng ánh sáng trí tuệ để chuyển hóa si mê, u tối thành trong sáng, hiện thực. Trên đời này không gì quý bởi an vui và hạnh phúc. Vàng bạc, gấm vóc, lụa là, thức ăn sơn hào hải vị, vũ khí tối tân chỉ làm con người tăng trưởng thêm lòng tham lam, ích kỷ, sân si, lạnh giận và giết hại lẫn nhau; càng các mưu cầu, tham đắm riêng tư thì càng thêm khổ đau chồng chất, chỉ cần muốn ít biết đủ theo khả năng hiện tại thì nghèo khó vẫn an vui, hạnh phúc. Trớ trêu thay, thế gian này đắn đo bao bên tỉ phú sẽ phải bỏ xác sa trường vì hụt hẫng bên bờ hạnh phúc, họ cứ mải mê chạy theo trường đời danh lợi, quyền cao chức trọng nhằm rồi bắt buộc ra đi trong tủi hận ưu phiền. Chúng ta cứ bám víu, dính mắc vào nhu cầu vật chất quá các nên quanh năm suốt tháng hầu như bị nó trói buộc. Phần đông nhà tỉ phú đâu có thiếu thốn, nghèo khó nhưng lý do vẫn đề nghị tự tử? Hạnh phúc nhất của con người là từ nội tâm trong sáng, thanh tịnh. Mặc dù sống thân cõi đời nhiều ô nhiễm, đầy dẫy tham lam, thù hận, si mê nhưng ta không xẩy ra dòng đời cuốn trôi với nhấn chìm, vẫn thực hiện việc phục vụ chúng sinh vô điều kiện mà không dính mắc, đắm nhiễm. Đó new là fan có trí tuệ rộng lớn. Có hai điều rất cần thiết trong việc làm một bạn tốt: Thứ nhất: tu dưỡng đạo đức và hoàn thiện bản thân bằng cách hoàn thành ác làm cho lành.

Xem thêm: Top 99 Hình Ảnh Chibi Nam Lạnh Lùng Trắng Đen Vô Cảm Đẹp Nhất

Thứ hai: có trách nhiệm, nhiệm vụ đối với gia đình và xã hội. Một gia đình an vui, hạnh phúc con cháu phải biết hiếu thảo với ông bà cha mẹ, biết kính trên dường dưới, sống vui vẻ, thuận thảo với nhau và sẵn sàng cưu mang, giúp sức nhiệt tình vào mọi trường hợp. Trong khi ta còn phải ghi nhận tuỳ theo nhân duyên để mang an vui, hạnh phúc đến với mọi người.Trong suốt quá trình tu học, lao vào để mỗi bước làm bậc hiền Thánh nhằm để giác ngộ, giải thoát cho mình cùng người, chúng ta lại quên đi trách nhiệm và bổn phận thương yêu, đùm bọc, hỗ trợ lẫn nhau bằng tình người trong cuộc sống với trái tim yêu thươngvà hiểu biết. Muốn trở thành bậc hiền Thánh trong hiện tại và mai sau không phải chúng ta từ bỏ thân phận làm bạn để đi tìm một giá trị cao thượng nào không giống mà ao ước làm bậc hiền Thánh cũng nên từ con người mà ra; nhưng mà làm cố kỉnh nào để thực hiện đạo có tác dụng người một cách sâu sắc?Ta phải luôn tự biết trách mình, tìm kiếm lỗi bao gồm mình để sửa sai; buộc phải biết xem xét từng ý nghĩ, lời nói, hành vi của mình, điều ác mặc dù rất nhỏ dại cũng đề nghị tránh, điều thiện dù trở ngại đến đâu cũng ko từ nan và hiểu biết rõ ràng điều xấu cùng điều tốt; phải ghi nhận thanh lọc nội tâm, biết kiểm soát tâm với biết chú ý lại thiết yếu mình; phải đối với mọi người luôn khoan dung, thong dong một cách sâu sắc và luôn luôn e xấu hổ làm tín đồ khác tổn thương; tử tế, sâu sắc tức là hiểu thấu, thông cảm và share được đầy đủ nỗi nhức của tín đồ khác. Ta đề xuất là người độ lượng, bao dung, biết yêu thương con người mà không tính toán so đo ta-người, được-mất; dù làm rất nhiều việc thiện lành tốt đẹp nhưng vào lòng không hề có chút ý nghĩ mưu cầu danh lợi, phước báo; chấp nhận những thiệt thòi bản thân để duy trì vững đạo lý làm người. Ngoài việc bản thân ra sức tu tập, chúng ta cũng yêu cầu hiểu thêm về việc giúp sức những người nghèo khổ bằng vật chất lẫn tinh thần. Chúng ta biết tu dưỡng giá trị đạo đức tâm linh nên khi đem lợi ích vật chất đến cho mọi người ta cần chia sẻ thêm đạo lý làm tín đồ để họ có niềm tin vào nhân quả và tin bao gồm mình là người chủ sở hữu ông của bao điều hoạ phúc. Ta đến với đạo Phật là vẫn đi tìm con đường giác ngộ của bậc Thánh cùng ta biết được con đường này bước đầu bằng đạo làm cho người. Khi chúng ta tu tập thật giỏi và hoàn hảo, ta đang trở buộc phải những người thánh thiện có nhân cách, đạo đức tốt với hay đem niềm vui đến với mọi người. Lúc ta khôn lớn trưởng thành, bước đi vào đời ta sẽ tìm kiếm giá trị cuộc sống và sẽ nhận ra “tình thương chủ yếu là hạnh phúc của nhỏ người''. Nó có thể là cảm xúc lứa đôi, tình cảm gia đình, đồng minh và cao hơn nữa là tình bạn trong cuộc sống. Tình thương đó là tấm lòng yêu thương chân thành và trong sáng, là 1 trong những thứ cảm xúc chỉ trao đi mà không cần nhận lại, không vụ lợi, không tính toán, nghĩ về suy, thấy khổ liền giúp sức và chia sẻ một biện pháp nhiệt tình. Có thể nói, tình thương là một trang bị tình cảm đẹp đẽ luôn tồn tạitrong bản chất của mỗi con người. Hiệu quả của sự yêu thương là sự hoà hợp của trái tim, chiếc được gọi là trái tim biết thổn thức và rung động trong sự chia sẻ và nâng đỡ cho nhau.Theo quan lại niệm xưa, một số người cho rằng sự giàu nghèo, lịch sự hèn đang được sắp đặt sẵn trước sau như một, tất yêu đổi thay. Ai theo quan niệm này thì cuộc sống bị khựng lại, không phát huy được năng lực đóng góp, phục vụ tha nhân mà chỉ sống ỷ lại, cày cục vào bạn khác vày nghĩ số phận tôi đã như vậy. Thế gian này có lắm chuyện xảy ra cho ta thấy rõ trường đời là địa điểm đấu tranh, giành giựt, chém giết lẫn nhau chỉ bởi “cái ta” nhỏ nhắn hòi, giả dối. Vậy chúng ta cần phải mở rộng tấm lòng nhân ái để thay đổi thù hận thành thương yêu từ quan niệm sai lầm chấp có bản ngã là “thật ta”.

Xem thêm: Hai Nguồn Sóng Kết Hợp Là Hai Nguồn Phát Sóng, Hai Nguồn Sóng Cơ Kết Hợp Là Hai Nguồn Dao Động

 Chúng ta hãy biết bao dung và độ lượng bằng trái tim hiểu biết để dung hòa với rất nhiều loài vật. Hiện tại chúng ta không những có tương đối nhiều điều xấu xa, tội lỗi mà cũng có nhiều điều thiện lành, tốt đẹp. Chúng ta cần phải duy trì, bồi đắp, tu dưỡng như biết bố thí, cúng dường, giúp đỡ, sẻ chia. Sự sáng suốt, bình đẳng xét ra người nào cũng có; giả dụ ta biết cố gắng vun bồi thì việc lợi ích gì chúng ta cũng làm cho được.Con người ta thường hay có bệnh ỷ lại và vì chưng lòng tham lam, ích kỷ nên ai ai cũng muốn vơ vét về đến mình những hơn. Nếu chúng ta đang được thừa hưởng gia tài của cha mẹ để lại, ta bắt buộc biết không có gì tự nhiên khi ko hay vày ông trời nào ban cho mình mà chủ yếu ta đang tạo nhân quả tốt trong vô số nhiều đời. Quy luật hưởng phước thì không còn phước phải ta phải biết gieo tạo phước đức không kết thúc nghỉ. Ta hãy cố gắng diệt sút lòng tham lam, ích kỷ, si mê, nóng giận. “Tu” đó là sự chuyển hoá lòng kiêu mạn, chấp ngã mà biết bố thí, cúng dường, yêu đương người, cứu vớt vật, khoan dung, độ lượng và rộng rãi. Bất cứ hành động tốt đẹp nào ta cảm thấy có nhiều lợi ích cho fan và vật thì hãy cố gắng quên mình để thực hành làm theo. Đã đành rằng “tâm tức Phật - Phật tức tâm”, nhưng hiện giờ còn làm chúng sinh thì ta phải ghi nhận chắc một điều trung ương mình còn mê lầm, không được như tâm Phật, vì tâm Phật sáng suốt, chân thật, từ bi và trí tuệ. Chúng ta cần phải thành thật, cố gắngkiểm điểm lại mình, nghiệm xét vị trí mình giúp thấy rõ điều gì xấu xa, tội lỗi; điều gì hiểm độc, tà vạy; điều gì mê lầm mà cố gắng sửa đổi cho đến khi hoàn toàn viên mãn mới thôi.Nếu chúng ta muốn được an vui, hạnh phúc thì mình phải biết làm chủ bản thân qua thân-miệng-ý, không cho những trung tâm tư, vọng động xấu ác phạt sinh. Sửa đổi hành vi tức là sửa đổi những điều xấu ác của ý nghĩ, lời nói và hành động. Thân thường hay giết hại, trộm cướp, tà dâm. Miệng thường hay nói dối, dèm pha, chỉ trích, phê phán đúng sai, phải quấy, hơn thua… Ấy là hành vi hại mình, hại tín đồ mà ít ai tránh khỏi. Ngày nay, toàn nhân loại chỉ sinh sống trong hồi hộp, lo âu, sợ hãi, bất an vì các hành vi giết hại, trộm cướp, nói dối, uống rượu say sưa gieo tạo thành quá nhiều tai họa ghê gớm. Lúc ta sửa đổi hành vi cũng phải sửa đổi tánh tình, vì chưng tánh tình xấu xa gây gian nguy nhiều hơn. Tham lam, sân hận, si mê, kiêu mạn, nghi ngờ là những tâm tánh xấu cố hữu mà chúng ta cần phải loại trừ. Ai gồm thân cũng tham sống hại chết, kia là bản năng thứ nhất. Bản năng thứ nhì là chất chứa lòng tham như giếng sâu không đáy, bất cứ cái tốt, nét đẹp đều muốn vơ vét cho riêng rẽ mình, ao ước cho ta là trước hết còn ai đói khát mặc kệ; xem chi phí bạc, của cải hơn mạng sống tín đồ khác; vị tham chút lợi danh mà lại làm đời sống nhân loại bị điêu đứng. Song, muốn sửa đổi tâm tánh xấu xa một cách dễ ợt đến tận cội thì ta trước tiên phải sửa đổi quan niệm chất chứa tham lam, hạn hẹp hòi, ích kỷ. Để thực hành đúng chữ "Tu" trong đạo Phật ta bắt buộc biết ngừng ác, làm lành bằng cách sửa sai và chuyển hoá những tâm niệm tham lam, ích kỷ, ân oán hờn, rét giận, ngu si, tối tăm, ganh ghét, tật đố thành vô lượng trí tuệ và từ bi.